Historia del Arte

DOS TAPICES ROMÁNICOS (2) EL TAPIZ DE LA REINA MATILDE O DE BAYEUX

Los dos mayores tapices románicos que han llegado hasta nosotros están en Girona, Cataluña, y en Bayeux, Normandia. Son el llamado Tapiz de la Creación de la Catedral de Girona y el conocido como Tapiz de la Reina Matilde o Tapiz de Bayeux.

El Tapiz de Bayeux, también conocido como Tapiz de la Reina Matilde, es un gran lienzo bordado del S XI, con inscripciones en latín. Aunque recibe el nombre de tapiz, es un bordado. Ttene 69,55 m de largo, 50 cm de altura media. Se exhibe en el Museo del Tapiz en Bayeux, en Normandía.

Describe hechos previos a la conquista normanda de Inglaterra, que culminó en la Batalla de Hastings en 1066.

Según la tradición, la pieza fue creada por la Reina Matilde, esposa de Guillermo el Conquistador, Duque de Normandía y Rey de Inglaterra y sus sirvientas. Históricamente, parece que fue realizado por mandato de Odo, arzobispo de Bayeux y hermano de Guillermo, para ornamento de la catedral de Bayeux. 

EL TEMA. CONQUISTA DE INGLATERRA POR WILLIAM, DUQUE DE NORMANDÍA

El Tapiz de la Reina Matilde es el equivalente románico de un cómic actual, se dice. Sus escenas (y textos en latín) narran, de forma lineal, los prolegómenos de la invasión normanda de Inglaterra en el S XI. Empieza con las relaciones previas entre el viejo Rey de Inglaterra y su favorito Harold con William / Guillermo, Duque de Normandía. Acaba con la invasión de Inglaterra por William y su victoria sobre los ingleses / anglosajones.

Muerte de Harold al ser alcanzado por una flecha

LAS ESCENAS

Contiene 58 escenas que relatan la llegada al trono de Inglaterra de Guillermo I, Duque de Normandía. Cada una de ellas va acompañada con inscripciones explicativas del acontecimiento, en latín.

VIAJE DE HAROLD A NORMANDÍA

Escenas 1-6: Por orden del Rey Eduardo de Inglaterra, Harold el sajón viaja a Normandía

 Eduardo el Confesor da instrucciones a Harold el Sajón

El anciano rey Eduardo de Inglaterra, sin herederos, envía a su cuñado Harold el Sajón a Francia para que ofrezca la corona a su primo, Guillermo Duque de Normandía. Harold cabalga acompañado por sus caballeros que portan halcones.

Harold cruza el Canal de la Mancha.

Harold embarca con sus hombres hacia Normandía. Atraviesa el Canal de la Mancha y desembarca en Normandía. 

HAROLD EN NORMANDÍA, CON EL DUQUE GUILLERMO

Escenas 7-17: Captura de Harold y encuentro con Guillermo. Escenas 18-24: Campaña contra Conán de Bretaña. Escenas 25-32: Juramento de Harold, regreso y coronación

El sitio de Dinan

Harold desembarca en territorio enemigo y es hecho prisionero por Guy, Conde de Ponthieu. Tras un intercambio de mensajes, llevados por correos a caballo, Harold es liberado y entregado a William. Este le invita a una campaña militar contra Conan Duque de Bretaña, que acaba con la rendición de Conan. William entrega a Harold armas y una armadura y Harold le presta juramento.

Harold presta juramento a Guillermo

Harold vuelve a Inglaterra y visita al viejo Rey Edward. Un año después, Edward, en su lecho de muerto, nombra sucesor a Harold. Éste es coronado Rey de Inglaterra por Stigand, Arzobispo de Canterbury excomulgado por el Papa y cuyo nombramiento es ilegal. 

INVASIÓN NORMANDA DE INGLATERRA

Escenas 33-43: Preparativos de la invasión y travesía. Escenas 44-51: Desembarco en Inglaterra. Escenas 51-61: Maniobras previas y arenga a las tropas

Las noticias de la coronación de Harold llegan a Normandía. William, traicionado por Edward y Harold, decide invadir Inglaterra. Ordena la construcción de una flota. Los invasores normandos llegan a Inglaterra y no encuentran oposición, aunque hacen estragos entre la población. 

La flota normanda. Desembarco en Inglaterra

VICTORIA DE LOS NORMANDOS FRENTE A LOS ANGLOSAJONES

Escenas 61-68: La Batalla de Hastings entre normandos y anglosajones. Escenas 68-73: Final del combate y derrota anglosajona.

La Batalla de Hastings

Los normandos construyen defensas, en Hastings, preparándose para la batalla. William prepara a sus hombres para la batalla. 

Normandos y anglosajones lucharon en la Batalla Hastings el 14 de Octubre de 1066. Los ingleses luchan a pie detrás de una muralla de escudos y los normandos van a caballo. La batalla es muy sangrienta. Los anglosajones huyen y los normandos son dueños de la situación.

DOS TAPICES ROMÁNICOS (1) LA CREACIÓN DE LA CATEDRAL DE GIRONA

Los dos mayores tapices románicos que han llegado hasta nosotros están en Girona, Cataluña, y en Bayeux, Normandia. Son el llamado Tapiz de la Creación de la Catedral de Girona y el conocido como Tapiz de la Reina Matilde o Tapiz de Bayeux.

TAPIZ ROMÁNICO DE LA CREACIÓN. MUSEO DE LA CATEDRAL DE GIRONA 

El Tapiz de la Creación​, tejido románico del S XI, se conserva en el Museu Capitular la Catedral de Girona. Es uno de los pocos bordados románicos que se conservan. Se cree que fue tejido en Cataluña, aunque sigue modelos orientales o carolingios. 

Es una obra de grandes dimensiones, de colores intensos, con escenas sobre la Creación del Mundo. Recoge  la imagen del mundo de la Edad Media: Dios, el cielo y la tierra, lo humano y la naturaleza.

Pantocrátor en la parte central del Tapiz de la Creación de la catedral de Gerona.

El Tapiz de la Creación contiene tres ciclos iconográficos, perfectamente diferenciados: el Génesis, presidido por el Pantocrátor; los elementos cósmicos; la leyenda de la Vera Cruz. 

EL GÉNESIS

La imagen central del tapiz es el Pantocrátor: Jesús es representado como un joven sin barba. A su alrededor ocho escenas describen el Génesis. ​Encima del Pantocrátor se ven los primeros días del Génesis, cuando el hombre no había sido creado: el espíritu de Dios en forma de paloma sobrevuela el agua; a sus lados, los ángeles de la luz y de las tinieblas, el firmamento y la separación del cielo y de las aguas. 

Debajo de Cristo, la creación del mundo animal y vegetal. A un lado, Adán y los animales saltando a sus pies. En el otro, Eva sale de la costilla de Adán; delante de ellos, el árbol del bien y del mal.

Los dos círculos centrales tienen inscripciones del libro del Génesis, en latín. 

LOS ELEMENTOS CÓSMICOS

Los cuatro vientos están representados como jóvenes. Tienen alas y cabalgan sobre odres llenos de aire. Alrededor, franjas sobre el paso del tiempo; en sus ángulos, los cuatro ríos del Paraíso.

Arriba, un anciano con barba representa el año. A sus lados, las cuatro estaciones del año. ​En las bandas laterales, los meses: a la izquierda, de Febrero a Junio; a la derecha, de Julio a Octubre. Debajo de Febrero, en un círculo, el Sol como Domingo, en un carro tirado por una cuadriga. Al otro lado, junto a Octubre, en otro círculo, la Luna como lunes con un carro tirado por bueyes. ​

LEYENDA DE LA VERA CRUZ

El ciclo de la franja inferior sólo conserva algunas escenas, sobre la Leyenda de la Vera Cruz.

Santa Elena, madre del Emperador Constantino, habla con los judíos en Jerusalén, uno de ellos busca la Cruz y encuentra tres. Estas escenas las preside un personaje real: lleva la cruz sobre la espalda y una corona sobre la cabeza. ​